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第170章（第2页）

山下垂头丧气地点头：&ldo;嗯。虽然不明白他是否经常吸食，但尸体旁边摆着成束的干燥大麻，是我发现的。&rdo;

&ldo;摆着干燥大麻？在牢里吗？博行和尚在吸食那些吗？&rdo;敦子怀疑地问。

&ldo;不，我想那是凶手摆放的，除此之外别无可能。那简直就像在判罪，杀害之后，将罪行的证据置于一旁一一就像在陈列死者遭到杀害的理由。但是那种东西是从哪里弄到的……？&rdo;

&ldo;从这种封闭的状况来看，实在不像是外面带进来的。这才是整座寺院串通……啊，这类纯属臆测的发言还是避免好了。&rdo;

敦子看看常信与山下，吞回了话。

山下也在意着常信，继续说道：&ldo;我也想过可能是在……那是叫托钵吗？趁那个时候在外面弄到手带进来的。不过应该不是吧，现在我反倒认为它可能是某处生长的。&rdo;

箱根有野生的大麻吗？

&ldo;野生的不太可能吧？箱根的气候还算温暖，但看看这座山的环境，感觉不像会有大麻生长，从土地来看也……&rdo;

&ldo;你叫鸟口吧？你清楚这方面的事吗？&rdo;

&ldo;我是三流事件记者，对这种事很清楚，也认识因栽种大麻而被判刑的人。栽种方面，只要注意土质好坏与排水、气温，似乎很快就会冒出芽来，几个月就能够收获了，算是比较简单的。但是弄不到种子。而且听说日本的大麻不太有效。&rdo;

&ldo;完全没用吗？&rdo;

&ldo;不是没用。因为不是完全没有效用，所以才会被法律禁止。只是效用很弱……哦，很弱代表多少有点效用呢。野生的姑且不论，若是栽种，或许种得起来，只要长出来，拿来吸食，也不是没用吧。&rdo;

&ldo;大麻取缔法里，只是栽种就会被判刑。如果那样的话，我们就必须取缔。无论如何，尸体旁边有大麻这件事是事实。&rdo;

&ldo;山下先生，&rdo;常信开口，&ldo;菅野师父担任典座时，曾经辟建了药草园。&rdo;

&ldo;什么？&rdo;

&ldo;虽然贫僧不知道菅野师父的来历，但是他详知本草，长于生药，所以……&rdo;

&ldo;就是这个！小姐，那个菅野的确是……&rdo;

&ldo;菅野先生以前是个医生，而且……对，他对那方面的事应该知之甚详。&rdo;

常信静静地制止道：&ldo;请各位不要误会了，博行师父决不是在制造麻药类药物。战争时期，粮食取得日益困难，而且高龄的泰全老师偶尔身体有恙，每当那种时候，博行师父便使用药草之类加以诊治。所以他才会继泰全老师后，担任典座之职。如果他原本是位医生，这也是可以理解的，或许他带来了种子和根株。就如同医食同源一词所说，禅是很重视饮食的，从耕田、收获，到调理、盛装为止，都必须屏除杂念，专心致志。这是一切的基本，被交任此一重任的便是典座，因此菅野师父是考虑到大众的健康而辟建了药草园。只是，那数种药草当中，或许也包括了麻……&rdo;

&ldo;麻能够当鸟饵，不过不能当成健康食材或药材吧？我是不清楚啦。不过取缔法颁布也是最近的事，或许菅野先生不知道这是违法行为吧。&rdo;

与其这么说，住在这种地方，根本不可能会知道，政府又不可能逐一通知今天制定了什么样的法律。

&ldo;那座园子在哪里？&rdo;

&ldo;大雄宝殿旁，稍微往上爬的山坡处。博行师父被幽禁之后，贫僧被任命为典座，但遗憾的是，贫僧知识贫乏，不识药草种类，也不知其药效，因此没有去管理那片园子。&rdo;